✨Combo Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh: Tĩnh Lặng + Con Đường Chuyển Hóa + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc + Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Bộ 5 Cuốn)

Mua tại Shopee

Mua tại Tiki

Mua tại Lazada

Mua tại Tiktok

Combo Sách Hay Về Cuộc Sống Của Thầy Thích Nhất Hạnh: Tĩnh Lặng + Con Đường Chuyển Hóa + Muốn An Được An + Gieo Trồng Hạnh Phúc + Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Bộ 5 Cuốn)

1. Tĩnh Lặng

Còn sống và bước đi trên mặt đất này là một phép lạ, nhưng hầu hết chúng ta lại chạy đi tìm hạnh phúc ở một nơi xa xôi nào đó như thể là có một nơi tốt đẹp hơn để đến vậy. Chúng ta mất rất nhiều thời gian để đi tìm hạnh phúc trong khi đó thế giới quanh ta tràn đầy những mầu nhiệm. Những vẻ đẹp của đất trời đang gọi ta từng ngày, từng giờ nhưng hiếm khi ta nghe được. Điều kiện căn bản để chúng ta có thể nghe và đáp lại những tiếng gọi ấy là sự tĩnh lặng. Nếu không có sự tĩnh lặng trong tự thân, nếu thân tâm ta đầy sự ồn ào, náo loạn thì ta không thể nghe được tiếng gọi của vẻ đẹp ấy. Có một đài radio đang hoạt động trong đầu ta, đó là đài NST (Non Stop Thinking) - đài suy nghĩ liên tục không ngừng. Tâm ta đầy tiếng ồn) vì vậy ta không thể nghe được tiếng gọi của sự sống, tiếng gọi của tình thương. Trái tim ta đang gọi ta mà ta không nghe thấy. Ta không có thời gian để lắng nghe trái tim mình.

Chánh niệm là sự thực tập làm cho những tiếng ồn trong mình yên lắng lại. Không có chánh niệm, chúng ta có thể bị nhiều thứ lôi kéo, chẳng hạn như những tiếc nuối, buồn phiền trong quá khứ. Ta hồi tưởng lại những ký ức, hồi tưởng lại những gì đã trải qua, để khổ đi khổ lại, để đau đi đau lại những niềm đau mà ta đã đi qua. Chúng ta rất dễ bị kẹt vào ngục tù của quá khứ. Chúng ta cũng có thể bị tương lai lôi kéo. Những người lo lắng, sợ hãi về tương lai cũng bị giam hãm trong tù ngục như những người bị quá khứ trói buộc. Sợ hãi, lo lắng, hoang mang ngăn cản ta, không cho ta nghe được tiếng gọi của hạnh phúc. Vì vậy, tương lai cũng trở thành ngục tù.

Dù ta cố gắng có mặt trong giây phút hiện tại thì tâm ta cũng tán loạn và thấy trống vắng như có một khoảng trống lớn trong ta vậy. Có thể ta chờ đợi, trông mong điều gì đó xảy ra cho cuộc sống của ta hào hứng hơn, sôi nổi hơn. Ta trông chờ điều gì đó có thể thay đổi hoàn cảnh của ta, vì cuộc sống hiện tại của ta quá chán nản, chẳng có gì đặc biệt và thú vị.

Chánh niệm thường được mô tả như một tiếng chuông nhắc nhở chúng ta dừng lại và im lặng lắng nghe. Chúng ta có thể sử dụng tiếng chuông hay bất kỳ một tín hiệu nào giúp ta nhớ để không bị kéo đi bởi những tiếng ồn chung quanh và tiếng ồn trong mình. Khi nghe chuông, ta dừng lại, theo dõi hơi thở vào ra và tạo không gian cho sự yên lặng. Ta có thể tự nói với mình: “Thở vào tôi biết là tôi đang thở vào.”

Thở vào, thở ra trong chánh niệm, chỉ chú ý vào hơi thở, ta có thể làm yên lắng tất cả những tiếng ồn trong mình, những tiếng độc thoại về quá khứ, tương lai hay những mong cầu về điều gì đó.

Chỉ cần thở chánh niệm trong vòng hai, ba giây thôi là ta đã thức tỉnh, rằng ta còn sống và ta đang thở vào. Ta có mặt đây, ta đang tồn tại. Tiếng ồn bên trong sẽ biến mất ngay lập tức, nhường chỗ cho một không gian bao la và sâu rộng. Rất hùng hồn và mạnh mẽ. Ta có thể đáp lại tiếng gọi của những vẻ đẹp chung quanh ta:

“Tôi đang có mặt đây, tôi đang có tự do và đang nghe em đây.”

“Tôi đang có mặt đây” nghĩa là gì? Nghĩa là “Tôi đang sống. Tôi đang thật sự có mặt, bởi vì tôi không bị đánh mất mình trong quá khứ, trong tương lai, trong suy nghĩ, trong những tiếng ồn bên trong cũng như tiếng ồn bên ngoài.

Tôi đang có mặt.” Để thực sự có mặt, ta phải có tự do, vượt thoát những suy nghĩ, vượt thoát những lo lắng, vượt thoát những sợ hãi và mong cầu. “Tôi đang có tự do” là một lời tuyên bố rất hùng hồn, bởi vì sự thật là nhiều người trong chúng ta không có tự do. Ta không có tự do để nghe, để thấy và để có mặt.

2. Con Đường Chuyển Hóa

Kinh Bốn Lĩnh Vực Quán Niệm và kinh Quán Niệm Hơi Thở là hai kinh gối đầu giường của các vị khuất sĩ thời Bụt còn tại thế và là nền tảng của nếp sống thiền tập đạo Bụt.

Sách Con Đường Chuyển Hóa của thiền sư Thích Nhất Hạnh là những hướng dẫn cụ thể để chúng ta tiếp xúc được suối nguồn thiền tập của đạo Bụt. Hơn thế nữa, tác giả còn hiến tặng những phương pháp thực hành thực tế giúp hành giả trải nghiệm được nếp sống tỉnh thức trong đời sống hàng ngày.

Thiền sư Thích Nhất Hạnh đã từng nói rằng ngày phát hiện ra hai bản kinh này, Ngài thấy mình là người hạnh phúc nhất trên đời.

3. Muốn An Được An

Ngày chủ nhật và cũng là ngày cuối cùng của tháng 11 năm 2014 tôi nhận được bản thảo cuốn sách Muốn an được an của thiền sư Thích Nhất Hạnh đã được sư cô Hội Nghiêm dịch ra tiếng Việt từ bản nguyên gốc tiếng anh Being peace. Tôi ngồi vào bàn rồi đọc ngay tức khắc. Và tôi giật mình.

Giật mình bởi mình quá may mắn mà không biết đến điều đó. May mắn vì tính đến năm 2015 này tôi được biết đến thiền sư Thích Nhất Hạnh đúng 10 năm. Quá may mắn bởi đêm hôm qua tôi vừa từ Myanmar bay về Việt Nam và trên máy bay có đọc báo thấy tình trạng đói, bệnh ở châu Phi đang vẫn rất cao, rằng ở Ucraina vừa có thêm những dân thường thiệt mạng, tình hình chính trị xã hội bất ổn ở nhiều nơi trên thế giới. Quá may mắn bởi bản thân tôi và rất nhiều đồng nghiệp đã và đang làm việc ở Thái Hà Books của tôi đều là Phật tử.

Tôi đọc ngay những dòng đầu tiên và phải đọc đi đọc lại vài lần những dòng những chữ của thiền sư Thích Nhất Hạnh “Nếu tự thân ta không có hạnh phúc, bình an thì chúng ta không thể hiến tặng hạnh phúc và bình an cho ai được, kể cả những người ta thương, những người ta cùng chung sống trong một mái ấm gia đình. Có bình an, hạnh phúc thì chúng ta sẽ mỉm cười và xinh tươi như một bông hoa, khi đó, mọi người chung quanh ta, từ gia đình cho đến xã hội, ai cũng được thừa hưởng.”

Mỗi ngày chúng ta có rất nhiều cảm thọ. Khi thì hạnh phúc, lúc thì buồn khổ. Các cảm thọ cứ lần lượt đến với ta như một dòng sông. Rõ ràng việc thực tập thiền là rất quan trọng. Hành thiền để ý thức được, ghi nhận từng cảm thọ, thậm chí ôm ấp từng cảm thọ. Tôi luôn nhắc mình thực tập như vậy. Tôi biết điều này bởi thiền sư Thích Nhất Hạnh đã hướng dẫn chúng tôi cách đây tròn 10 năm, từ 2005 khi tôi may mắn được biết đến Thầy. Nhờ Thầy mà tôi dần biết cách tìm bình an trong chính mình.

Tôi đã nhận ra rằng thiền rất giản đơn, có thể thiền tập ở bất cứ đâu và bất cứ giờ nào trong ngày. Thiền không có nghĩa là vào rừng ẩn tu hay trốn tránh xã hội. Nếu như chúng ta cùng nhắc nhau thiền mỗi ngày thì đời sống đẹp biết nhường nào và xã hội sẽ tươi mát vô cùng.

Muốn an thì có an. Vấn đề là ta phải muốn. Có hai thời điểm rất quan trọng mà tôi luôn nhắc tâm của mình bình an. Đó là đầu giờ sáng và trước khi ngủ. Tôi hay nhắc tâm an lạc, nhắc miệng mỉm cười thư giãn. Muốn an thì được an mà. Muốn hạnh phúc thì có ngay hạnh phúc mà. Hạnh phúc từ trong ta mới lâu mới bền, chứ hạnh phúc mang từ bên ngoài vào đến và đi nhanh lắm.

Đôi khi, bạn cũng như tôi, chúng ta quá bận rộn. Bận đến mức không dành thời gian cho người thân và bạn bè. Bận đến mức không có thời gian để ngắm cây, ngắm trời, ngắm hoa ngắm đất. Thậm chí quên mất chuyện thở và ta thở tự động như một cái máy, thở không có ý thức. Thật là tiếc. Bạn và tôi vẫn đang bị tập khí lôi cuốn. Bây giờ, đọc Muốn an được an rồi chúng ta luôn tự nhắc mình và nhắc nhau hai chữ bình an để tạo bình an cho chính mình.

Cách đây mấy tháng,chúng tôi may mắn được tham gia khóa thiền dành cho giới Tiếp hiện. Trong một tuần bên nhau ở Pack Chong Thái Lan, chúng tôi đã thiền tập rất tốt trong tình huynh đệ . Tôi biết mình và các thiền sinh khác đã nhận được những lợi lạc lớn lao, nhất là sự bình an. Đến nay, tôi vẫn nhớ nhất là bài hát mà tôi vẫn hát mỗi ngày. Xin được chia sẻ với quý vị.

“Để Bụt thở để Bụt đi

Mình khỏi thở, mình khỏi đi, khỏi đi

Bụt đang thở, Bụt đang đi

Mình được thở, mình được đi, được đi

Bụt là thở, Bụt là đi

Mình là thở, mình là đi, là đi

Chỉ có thở, chỉ có đi

Không người thở, không người đi, người đi

An khi thở, lạc khi đi

An là thở, lạc là đi, là đi.

Mong sao ai cũng để ý đến hơi thở, đến bước đi mỗi phút, mỗi giây để có an lạc. Nếu chúng ta biết nhắc nhau và cùng nhau trở về tiếp xúc với bản thân thì mình luôn có an lạc. Muốn an là được an mà. Chúng con thành kính biết ơn thiền sư Thích Nhất Hạnh đã giúp chúng con được thực tập những lời Phật dạy, đưa Đạo Phật vào đời sống thường ngày. Một lần nữa con xin được thành tâm tri ân sư cô Hội Nghiêm đã chuyển ngữ ra tiếng Việt cuốn sách quý “Muốn an thì được an” này để hàng triệu bạn đọc Việt Nam, nhất là các thiền sinh và Phật tử có cuốn cẩm nang để thực hành.

Xin chúc mừng quý vị đã có trên tay cuốn sách quý. Mong rằng chúng ta cùng nhau thực tập, cùng nhau đi như môt dòng sông về với đại dương bao la của bình an.

Xin hồi hướng công đức xuất bản cuốn sách này đến thiền sư Thích Nhất Hạnh với mong muốn Thầy luôn khỏe mạnh, để hướng dẫn chúng con tu tập mỗi ngày.

4. Gieo Trồng Hạnh Phúc

Chánh Niệm là nguồn năng lượng tỉnh thức đưa ta trở về với giây phút hiện tại và giúp ta tiếp xúc sâu sắc với sự sống trong mỗi phút giây của đời sống hằng ngày. Chúng ta không cần phải đi đâu xa để thực tập chánh niệm. Chúng ta có thể thực tập chánh niệm ngay trong phòng mình hoặc trên đường đi từ nơi này đến nơi khác. Ta vẫn có thể tiếp tục làm những công việc ta thường làm hằng ngày như đi, đứng, nằm, ngồi, làm việc, ăn, uống, giao tiếp, chuyện trò… nhưng với ý thức là mình đang làm những công việc ấy.

Hãy tưởng tượng ta đang ngắm mặt trời mọc với một số người. Trong khi những người khác đang thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy thì ta lại “bận rộn” với những thứ trong đầu mình. Ta bận rộn và lo lắng cho những kế hoạch của ta. Ta nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không thực sự có mặt để trân quý cơ hội đó. Thay vì thưởng thức cảnh đẹp của buổi bình minh, ta lại để cho những khoảnh khắc quý giá ấy trôi qua oan uổng.

Nếu quả thực như vậy, ta có thể sử dụng một phương pháp khác. Mỗi khi tâm ta đi lang thang thì ta kéo tâm về và tập trung tâm ý vào hơi thở vào – ra. Thực tập hơi thở ý thức giúp ta trở về với giây phút hiện tại. Thân tâm hợp nhất, ta sẽ có mặt trọn vẹn để ngắm nhìn, quán chiếu và thưởng thức khung cảnh đẹp đẽ ấy. Bằng cách trở về với hơi thở, ta lấy lại được sự mầu nhiệm của buổi bình minh.

Chúng ta thường quá bận rộn đến nỗi quên mình đang làm gì, hoặc có khi ta quên mình là ai. Thậm chí có người quên mất là mình đang thở. Ta quên nhìn những người thương của ta và trân quý sự có mặt của họ, cho đến một ngày họ đi xa hay qua đời ta mới thấy hối tiếc. Có khi rảnh rỗi đi nữa, ta cũng không biết cách tiếp xúc với những gì đang xảy ra trong ta. Vì vậy ta mở ti vi lên xem hoặc nhấc điện thoại gọi cho ai đó. Ta nghĩ làm như thế là ta có thể trốn thoát được chính mình.

Ý thức về hơi thở là tinh yếu của chánh niệm. Theo lời Bụt dạy, chánh niệm là nguồn suối phát sinh hỷ lạc. Hạt giống chánh niệm có trong mỗi chúng ta nhưng thường thì ta quên tưới tẩm hạt giống đó. Nếu biết cách nương vào hơi thở, nương vào bước chân của mình, chúng ta có thể tiếp xúc được với những hạt giống an lành ấy và cho phép chúng biểu hiện. Thay vì nương vào những ý niệm trừu tượng về Bụt, về Chúa hoặc về Allah, chúng ta có thể tiếp xúc được với Bụt, với Chúa trong từng hơi thở và bước chân của mình.

Điều này nghe có vẻ dễ dàng và ai cũng có thể làm được, tuy nhiên đòi hỏi ở chúng ta một sự tập luyện. Quan trọng là tập dừng lại. Dừng lại như thế nào? Dừng lại bằng hơi thở vào ra và bước chân của mình. Vì vậy pháp môn căn bản của chúng ta là hơi thở ý thức và bước chân chánh niệm. Nếu nắm vững những pháp môn này, chúng ta có thể ăn, uống, nấu nướng, làm việc, lái xe… trong chánh niệm. Và chúng ta luôn luôn an trú trong giây phút hiện tại, bây giờ ở đây.

Thực tập chánh niệm (smrti) đưa đến định (samadhi) và định đưa đến tuệ (prajna). Tuệ giác mà ta đạt được từ sự thực tập chánh niệm có khả năng giải phóng chúng ta ra khỏi những tình trạng sợ hãi, lo âu, tuyệt vọng và đem lại hạnh phúc đích thực cho ta. Chúng ta có thể sử dụng những đối tượng đơn giản như bông hoa để thực tập chánh niệm. Khi cầm bông hoa trong tay, chúng ta ý thức về bông hoa. Hơi thở vào ra giúp ta duy trì ý thức. Thay vì để cho những suy nghĩ trấn ngự hoặc lôi kéo, ta trở về có mặt cho bông hoa và thưởng thức vẻ đẹp của bông hoa. Định lực sẽ trở thành nguồn suối phát sinh niềm vui trong ta.

Để thưởng thức trọn vẹn những món quà mà cuộc sống ban tặng, chúng ta phải thực tập chánh niệm trong mọi lúc, mọi nơi dù đang đánh răng, chuẩn bị thức ăn sáng hay lái xe đi làm. Mỗi bước chân, mỗi hơi thở có thể là một cơ hội đem đến cho ta niềm vui và hạnh phúc. Cuộc sống đầy dẫy khổ đau. Nếu không đủ hạnh phúc, ta sẽ không chăm sóc được nỗi khổ đau và tuyệt vọng của mình. Chúng ta hãy thực tập với tinh thần nhẹ nhàng thư thái, với tâm hồn rộng mở bao la và với một trái tim sẵn sàng lắng nghe, chấp nhận. Thực tập là để nuôi lớn hiểu biết chứ không phải để phô trương hình thức. Có chánh niệm, ta có thể nuôi lớn được niềm vui trong ta, giúp ta xử lý tốt hơn những khó khăn thách thức trong cuộc sống và biết cách chế tác tự do, an lạc, thương yêu trong mỗi chúng ta.

5. Tìm Bình Yên Trong Gia Đình

“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…

“Quay về nương tựa

Hải đảo tự thân

Chánh niệm là Bụt

Soi sáng xa gần,

Hơi thở là pháp

Bảo hộ thân tâm

Năm uẩn là tăng

Phối hợp tinh cần

Thở vào, thở ra

Là hoa tươi mát

Là núi vững vàng

Nước tĩnh lặng chiếu

Không gian thênh thang”

Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?

Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo … Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.

Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.

Mua tại Shopee

Mua tại Tiki

Mua tại Lazada

Mua tại Tiktok

Phật Sử Diễn Ca (Bộ 2 Tập) - Pháp sư Giác Chánh

Phật Sử Diễn Ca (Bộ 2 Tập) Mượn hoa tô điểm Phật, đó cũng một việc đáng nên làm, vậy mà tác giả không muốn làm, mãi đến khi đạo hữu Trần Bá Thế (một

Combo Một Cội Cây Rừng + Trong Vòng Sinh Diệt + Tâm Tĩnh Lặng + Suối Nguồn Tâm Linh

1. Một Cội Cây Rừng Nhà xuất bản: Hồng Đức Tác giả: Ajahn Chah Kích thước: 13.5 x 21 cm Hình thức bìa: Bìa mềm Số trang: 184 -------------------- “Phật pháp đang hiển lộ trong

Sớ Điệp Công Văn - Tập 1 (Phần Sớ) - Bìa Cứng

Tổng hợp một thể loại đặc biệt được các vị Cao Tăng Thạc Đức sáng tác ra để cung cấp cho toàn bộ các lễ nghi quan trong trong Phật giáo Từ khi Phật giáo

Sớ Điệp Công Văn - Tập 3 (Phần Điệp) - Bìa Cứng

Từ khi Phật giáo du nhập vào Việt Nam đã để lại một kho tàng văn hóa phi vật thể vô cùng đồ sộ, trong đó Sớ Điệp Công Văn là một thể loại đặc

Phật Học Phổ Thông (Trọn Bộ 3 Tập)

Phật Học Phổ Thông (Trọn Bộ 3 Tập) Phật Học Phổ Thông là bộ sách giáo lý Phật học căn bản do Cố Hòa thượng Thích Thiện Hoa chủ trương biên soạn hoàn chỉnh, hệ thống

bìa cứng - Chú giải bộ Pháp Tụ - Giáo thọ sư Buddhagosa (Bhikkhu Abhisiddhi - Siêu Thành dịch)

Chú Giải Bộ Pháp Tụ Tác giả: Giáo thọ sư Buddhagosa Người dịch: Bhikkhu Abhisiddhi - Siêu Thành Tại Miến Ðiện, Atthasālinī là một tác phẩm nổi tiếng nhất do ngài Buddhaghosa biên soạn. Các vị Tỳ-khưu

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt - Bìa Cứng (Tái Bản 2024) - Thích Nhất Hạnh

Mã hàng 8932000134787 Tên Nhà Cung Cấp Cty Bán Lẻ Phương Nam Tác giả Thích Nhất Hạnh NXB Thế Giới Năm XB 2024 Ngôn Ngữ Tiếng Việt Trọng lượng (gr) 890 Kích Thước Bao Bì

Combo 3 Cuốn Luật Hấp Dẫn - Bản Quyền

TÁC GIẢ: Prentice Mulford Người dịch: 1980Books dịch Kích thước khổ: 13x19cm mỗi cuốn NXB liên kết: NXB Thanh Niên Công ty phát hành: Booklife Mã EAN: 2022000000087 Năm xuất bản: 2022 --- COMBO 3

Combo Khám phá tình yêu ( Nhân duyên tiền kiếp + Thần số học trong tình yêu ) - Bản Quyền

Sách - Combo Khám phá tình yêu ( Nhân duyên tiền kiếp + Thần số học trong tình yêu ) THÔNG TIN XUẤT BẢN: Giá bìa: 390.000đ Mã EAN: Sách do Công ty TNHH Văn

Sách - Phật Đạo: Pháp môn trong Phật pháp

THÔNG TIN XUẤT BẢN Tên tác phẩm: Phật Đạo: Pháp môn trong Phật pháp Tên tác giả: Vân Sơn Thượng - Nguyễn Văn Quỳ Thương hiệu: Mochibooks Khổ sách: 15.5 x 24 cm Số trang:

Combo Khám phá Tiền kiếp ( Nhân duyên tiền kiếp + Ngược dòng tiề kiếp ) - Bản Quyền

Sách - Combo Khám phá Tiền kiếp ( Nhân duyên tiền kiếp + Ngược dòng tiề kiếp ) THÔNG TIN XUẤT BẢN: Giá bìa: 384.000đ Mã EAN: Sách do Công ty TNHH Văn hóa và

ĐƯỜNG XƯA MÂY TRẮNG - THEO GÓT CHÂN BỤT (BÌA CỨNG)

Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng hồn đầy chất thơ của tác giả. Với văn phong nhẹ nhàng

Sách Đường Xưa Mây Trắng (Bìa Cứng)

Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng hồn đầy chất thơ của tác giả. Với văn phong nhẹ

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Bìa Cứng)

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Bìa Cứng) Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng

[Ấn bản bìa cứng kỷ niệm 40 năm thành lập Phuongnambook] ĐƯỜNG XƯA MÂY TRẮNG – Thích Nhất Hạnh –NXB Hồng Đức

Nhân đợt 40 năm thành lập, Phương Nam ra một vài ấn bản kỷ niệm. Trong đó có bản bìa cứng tác phẩm dưới đây. Tôi còn nhớ là tôi đã viết Đường Xưa Mây

Sách -Sự suy tàn của phương Tây, Hình thái và Hiện thực ( Bìa cứng , bản xin giấy đẹp)

Sách -Sự suy tàn của phương Tây, Hình thái và Hiện thực ( Bìa cứng , bản xin giấy đẹp)   Sự suy tàn của phương Tây  "Sự suy tàn của Phương Tây" (The Decline

Nhật Tụng Thiền Môn Giảng Giải - Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh - Tập 2 - Công Phu Ngày Thứ Ba - Bìa Cứng (PNB)

Công phu nở đóa sen ngàn cánh T2 I. Giới Thiệu Sách Nhật Tụng Thiền Môn Giảng Giải - Công Phu Nở Đóa Sen Ngàn Cánh - Tập 2 - Công Phu Ngày Thứ Ba

Con Trai Đức Phật - Minh Đức Triều Tâm Ảnh (Bộ 2 Quyển)

Hình thức: Bìa cứng Trọng lượng: 1.600g Số trang: 1.470 Kích Thước: 14,5*20,5cm  Lời Thưa Cổ sử truyện Con Gái Đức Phật, kể về tiểu sử và hành trạng của chư vị Thánh Ni cùng

Sớ Điệp Công Văn - Tập 2 (Bản Thủ Bút Của Hòa Thượng Giác Tiên) - Bìa Cứng

Từ khi Phật giáo du nhập vào Việt Nam đã để lại một kho tàng văn hóa phi vật thể vô cùng đồ sộ, trong đó Sớ Điệp Công Văn là một thể loại đặc

Sách Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt (Bìa Cứng)

Đường Xưa Mây Trắng - Theo Gót Chân Bụt Đường Xưa Mây Trắng là một câu chuyện vô cùng lý thú về cuộc đời của Bụt được kể lại dưới ngòi bút hùng hồn đầy

Sách Lịch Bính Ngọ 2026 - Kinh Pháp Cú - 365 Ngày sống theo lời Phật dạy

Tác giả: HT. Thích Minh Châu Ngôn ngữ: Tiếng Việt Số trang: 370 Năm xuất bản: 2025 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Phụ nữ Việt Nam Kích thước: 13 x 17 cm Quy

NHỮNG CUỘC TRÒ CHUYỆN VỚI ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VỀ CHÁNH NIỆM CẢM XÚC CHỮA LÀNH

Hành trình tri thức dẫn lối đến bình an nội tại Ngay từ khi ra mắt, “Những cuộc đối thoại với Đức Đạt Lai Lạt Ma về chánh niệm, cảm xúc và chữa lành” đã

Sách Lịch bàn 2026 - Kinh Pháp Cú (365 ngày)

Tác giả: HT. Thích Minh Châu Ngôn ngữ: Tiếng Việt Số trang: 370 Năm xuất bản: 2025 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Phụ nữ Việt Nam Kích thước: 13 x 17 cm Quy

Sách Lịch bàn 2026 - Kinh Pháp Cú - HT. Thích Minh Châu

Tác giả: HT. Thích Minh Châu Ngôn ngữ: Tiếng Việt Số trang: 370 Năm xuất bản: 2025 Nhà phát hành: Cửu Đức Nhà xuất bản: Phụ nữ Việt Nam Kích thước: 13 x 17 cm Quy

Hành Trạng Chư Ni Việt Nam (Tập 1) - Tỳ Kheo Ni Thích Như Nguyệt (Viên Minh)

Hành Trạng Chư Ni Việt Nam (Tập 1) - Tỳ Kheo Ni Thích Như Nguyệt (Viên Minh)  

Tôn Giáo - Bửu Sơn Kỳ Hương Và Tứ Ân Đạo Phật Vùng Tây Nam Bộ

Tôn Giáo - Bửu Sơn Kỳ Hương Và Tứ Ân Đạo Phật Vùng Tây Nam Bộ Lần đầu tiên trong lịch sử Giải thưởng khoa học Trần Văn Giàu, một công trình nghiên cứu chuyên

Sách Phật Giáo - Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Hòa Thượng Giới Nghiêm

Sách Phật Giáo - Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Hòa Thượng Giới Nghiêm   Bộ kinh Milindapãnha được Phật giáo Miến Điện xếp vào Thánh điển, và Phật giáo Tích Lan đặt chung với

Combo Muôn Kiếp Nhân Sinh 1 + 2 (Khổ Nhỏ - FN)

1. MUÔN KIẾP NHÂN SINH 1 (53160) (KHỔ NHỎ) Tác Giả: Nguyên Phong Công ty phát hành: First News – Trí VIệt Ngày phát hành: 2021 Số trang: 200 trang Kích thước: 11.5 x 16.5

Đệ Nhị Biên Ngũ Thừa Cộng Học

Đệ Nhị Biên Ngũ Thừa Cộng Học   Đệ Nhị Biên Ngũ Thừa Cộng Học được viết bởi Thái Hư Đại Sư (1890-1947) là vị Cao tăng lừng danh cận đại, người đời sau coi là

Kỳ Môn Độn Giáp Toàn Thư - Quyển 1: 1080 Cục Tam Nguyên Thời Gia Chuyển Bàn Tri Nhuận Pháp

Kỳ Môn Độn Giáp: có nghĩa là Giáp trốn ở Mậu, bởi lẽ hai địa chi Hợi và Tí của can Giáp ở Tiết Lập Đông Tiểu Tuyết, Đại Tuyết, Đông chí. Khởi tính năm

Nhân học Tôn giáo (Tái bản có bổ sung)

Trong bối cảnh sôi động của đời sống tôn giáo và tín ngưỡng hiện nay, giải mã những bí ẩn về “tâm linh” và “linh hồn” luôn là chủ đề hấp dẫn nhất nhưng cũng

Phật, Tổ Truyền Đạo Pháp

Phật, Tổ Truyền Đạo Pháp Tại Sao ? Vì Phật, Tổ, Phật-Pháp, Đạo, thế giới chung sanh, Bồ đề, Niết bàn, sanh – tử, luận hồi…chỉ là các danh từ giả lập, theo danh tướng

Tánh Không Cốt Tủy Triết Học Phật Giáo - Nghiên Cứu Về Trung Quán Tông

Prajnaparamita là chỗ kết tinh của mọi lý luận trong thiên hạ, còn Tánh Không làm tiêu dung tất cả các kiến giải cổ kim. Mô phỏng theo Ngọa Long Sinh, ta có thể nói

Hơi Thở Nuôi Dưỡng Hơi Thở Trị Liệu (Tái Bản 2023)

Hơi Thở Nuôi Dưỡng Hơi Thở Trị Liệu Kinh Quán Niệm Hơi Thở là một kinh thiền tập căn bản của đạo Bụt. Đó là một bản đồ tu tập mầu nhiệm mà Bụt đã

Hơi Thở Nuôi Dưỡng Hơi Thở Trị Liệu

Hơi Thở Nuôi Dưỡng Hơi Thở Trị Liệu (Tbl7) ------------   Hơi Thở Nuôi Dưỡng - Hơi Thở Trị Liệu Kinh Quán Niệm Hơi Thở là một kinh thiền tập căn bản của đạo Bụt.

Hơi Thở Nuôi Dưỡng Hơi Thở Trị Liệu - Thích Nhất Hạnh - (bìa mềm)

Kinh Quán Niệm Hơi Thở là một kinh thiền tập căn bản của đạo Bụt. Đó là một bản đồ tu tập mầu nhiệm mà Bụt đã khám phá và cống hiến cho chúng ta.

Phật Học Khái Luận

Thế nào là Phật? - Phật tâm, Phật tánh, Phật nguyện, Phật hạnh, Phật trí, Phật đức, Phật thân, Phật độ, đó là Phật. Thế nào là Pháp? - Tứ đế, Thập nhị nhân duyên,

Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác

Mục đích sâu xa và ý nghĩa thiêng liêng về sự ra đời của Đức Phật chính là nhằm khai hóa ánh sáng trí tuệ và khơi nguồn yêu thương trong đời sống nhân loại

Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác

Đức Phật Và Con Đường Tuệ Giác Mục đích sâu xa và ý nghĩa thiêng liêng về sự ra đời của Đức Phật chính là nhằm khai hóa ánh sáng trí tuệ và khơi nguồn

Trí Tuệ Hoan Hỷ

Nội dung sách được chia làm ba phần:   Phần Một : Những Nguyên Tắc Chung   Khảo sát thực trạng căn bản của chúng ta: bản chất và nguyên nhân những dạng thức phiền

Như Chim Sải Cánh (A Bird On The Wing): Giai Thoại THIỀN Cho Đời Sống Tỉnh Thức - Osho, Thái An dịch

Tứ Diệu Đế

Đức Đạt-lai Lạt-ma thứ 14 hiện nay là một trong số ít các vị lãnh đạo tinh thần được tôn kính trên toàn thế giới. Không chỉ giới hạn trong phạm vi tôn giáo, sự

Hướng Đi Cho Cuộc Đời

Hướng Đi Cho Cuộc Đời "Tình yêu là nhân tố duy nhất có thể giải quyết tất cả mọi khó khăn của chúng Đôi khi, trong trạng thái cô độc một mình, nếu bạn may

Sách - Gương Hiếu Cửa Thiền - Vạn Lợi Quán Như - Vĩnh Nghiêm Books

Sách - Gương Hiếu Cửa Thiền - Vạn Lợi Quán Như - Vĩnh Nghiêm Books THÔNG TIN SÁCH - Tác giả: Vạn Lợi Quán Như GIỚI THIỆU SÁCH - Gương Hiếu Cửa Thiền là tuyển

Lễ Nghi Nhà Phật (Thanh Quy Thiền Môn)

Cuốn sách cung cấp cho độc giả hầu hết các thuật ngữ chuyên dụng trong thiền môn về mọi phương diện như chức vụ, danh xưng, giới luật chốn tùng lâm, phương pháp tu hành,

HẠNH PHÚC TÂM BÌNH AN - Abbess Dīpaṅkara Theri (nhóm Tâm Bình An dịch)

Hạnh Phúc Tâm Bình An - Tác giả:Thiền Sư Dīpaṅkara Therī - Người dịch:Nhóm Tâm Bình An - Chuyên mục:Pháp hành - Quyển sách này tập hợp những bài pháp thoại của Thiền sư chúng

Dưới Tán Chò Nâu Sài Gòn

PHẦN TIẾNG ANH: •  THẢO CẦM VIÊN SÀI GÒN: On Loving the Saigon Zoo Despite Its Flaws •  TẠP HÓA AND CONVENIENCE STORES: An Interesting Case for Coexistence •  RICE WINE: A History of Family

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu  ------------ Đây là tập hợp một số bài báo trong hàng vạn bài viết về Thiền sư Thích Nhất Hạnh của các cây bút nổi tiếng trên

Người Thầy Của Tỉnh Thức & Thương Yêu (Bìa Mềm)

Người Thầy Của Tỉnh Thức & Thương Yêu Bạn đọc đang có trên tay một cuốn sách rất thú vị Người Thầy của tỉnh thức & thương yêu. Đây là tập hợp một số bài

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu

Bạn đọc đang có trên tay một cuốn sách rất thú vị Người Thầy Của Tỉnh Thức & Thương Yêu. Đây là tập hợp một số bài báo trong hàng vạn bài viết về Thiền sư

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu

Người Thầy Của Tỉnh Thức Và Thương Yêu ------------ Đây là tập hợp một số bài báo trong hàng vạn bài viết về Thiền sư Thích Nhất Hạnh của các cây bút nổi tiếng trên

Quyền Lực Đích Thực

Quyền Lực Đích Thực (Tái Bản 2022) ------------ Quyền Lực Đích Thực (Tái Bản 2022)   

Tịnh Độ Tại Nhân Gian

Như thế nào là Tịnh Độ Nhân Gian? và pháp môn niệm phật cầu vãng sanh Tây - Phương cực - Lạc Có phải là Cực Đoan Không? Còn rất nhiều ý kiến trái chiều

Luận Về Kinh Đại Trang Nghiêm

Cuốn “Luận về Kinh Đại Trang Nghiêm” dài 15 quyển , được ngài Mã Minh trình bày gói gọn trong 88 điều . Mỗi điều , sau phần luận giải , ngài đã đưa ra

Edward Conze - Đạo Phật bản chất và phát triển

️ ĐẠO PHẬT – BẢN CHẤT VÀ PHÁT TRIỂN – Edward Conze Một trong những tác phẩm kinh điển về Phật học, được viết bởi học giả nổi tiếng Edward Conze, người đã dành cả

Phật pháp trong cuộc sống - Sa môn Thích Giác Toàn

Pháp Phật trong cuộc sống Những bài viết về Pháp Phật trong cuộc sống với việc trải lòng từ bi, nhẫn nhưng không nhục,cảm ơn nghịch cảnh, đời sống có ý nghĩa,, kiêu căng mất phước, nguồn

Từng Bước Nở Hoa Sen

TỪNG BƯỚC NỞ HOA SEN MỘT TRONG NHỮNG TÁC PHẨM ĐỂ LẠI ĐỜI CỦA THIỀN SƯ THÍCH NHẤT HẠNH Mắt thương nhìn cuộc đời “Ta đã để bao nhiêu ngày của ta trôi qua trong

Giới Đàn Tăng

LỜI TỰA Nguyên bộ Giới Đàn này đã ra đời không biết từ thời nào. Đến đời Tự Đức (1847 – 1881) năm thứ 34, có Ngài Tỳ kheo Phổ Tấn học thông kinh luật,

Kinh Pháp Cú - Trí Tuệ Khai Sáng - 365 Ngày Sống Theo Lời Phật Dạy - ABB

Kinh Pháp Cú - Trí Tuệ Khai Sáng - 365 Ngày Sống Theo Lời Phật Dạy   Kinh Pháp Cú là một trong những bộ kinh quan trọng và cô đọng nhất của Phật giáo

Chánh Niệm Trong Từng Khoảnh Khắc

Làm sao để ta có thể tận dụng tối đa thời gian của bản thân, sống một cuộc đời có mục đích, phẩm giá và được mọi người ủng hộ; để tận hưởng từng giây

Trang đầu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 Trang cuối